В Преображенском соборе Кишинёва есть фреска, которая вызывает у прихожан и туристов одновременно удивление, улыбку и любопытство. На росписи «Страшный суд», занимающей стену над входом в храм, изображён дьявол, сидящий за ноутбуком . Кажется, даже в аду теперь работают удалённо.

Фреска появилась в 2006 году. Её автор — молдавский художник Николай Меленкуш . Когда настоятель храма, протоиерей Иоан Плэмэдялэ, пригласил его расписывать стены, он попросил изобразить не только классические сцены Страшного суда, но и современные пороки XXI века.

Священник поясняет: «Многие грехи известны давно. Но сегодня появились и другие. Одна из страстей — это интернет-зависимость, которая позволяет манипулировать нашим мышлением» . Он подчёркивает, что церковь адекватно относится к техническому прогрессу, но не одобряет зависимость от гаджетов.

По словам отца Иоана, идея изобразить дьявола за компьютером появилась после реального случая из жизни прихожан. Сын одной из верующих сутками сидел за компьютером, его жена жаловалась священнику, что муж стал «одержимым» — семья рушилась из-за его привязанности к интернету.

На фреске есть и другие злободневные сюжеты: аллегории наркомании, алкоголизма, проституции, абортов и самоубийств . Внимательные посетители также замечают на росписи робота, чёрную кошку и вороного коня . Священники сейчас составляют специальный гайд, в котором разъясняют значение каждого символа.

Интересно, что сам храм — бывший планетарий, переоборудованный в церковь после распада СССР. Когда-то здесь показывали космос, теперь показывают цифровых демонов.

Фреска существует почти два десятилетия, но по-настоящему знаменитой стала только сейчас, когда пользователи соцсетей обратили на неё внимание и начали массово обсуждать . Контраст между классической православной росписью и чертом за ноутбуком оказался настолько сильным, что «завирусился» в интернете.

Версия о том, что художнику недоплатили за работу и он «отомстил» таким образом, — это народная шутка. Настоящая причина куда глубже: фреска — это не насмешка и не хайп, а серьёзная попытка церкви показать, что зависимость от цифрового мира — это такая же духовная угроза, как и старые, привычные грехи. Просто теперь для этого используется узнаваемый символ эпохи.

Теперь у кишинёвского храма есть не только духовное, но и туристическое значение. И, как пишут местные блогеры, это место обещает стать новым паломничеством для айтишников и всех, кто слишком много времени проводит за монитором . Спасайся кто может. Буквально.

Статья носит информационный характер — взято из источника.